鲁国人，字子渊，小孔子三十岁，最为孔子钟爱，并一再褒奖之：“贤哉回也！一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐”；“用之则行，舍之则藏，唯我与尔有是夫！”“回也好学，不迁怒，不贰过”。因为穷而好学，营养极度不良，而用脑格外过度，导致严重早衰，二十九岁头发白尽，三十一岁就交了公粮本，提前去孔庙占席位等着吃冷猪肉了。回死，孔子哭之极恸。
1、好问题，只是不应该说国学而是传统文化对当代大学生的作用是什么？回答这个问题首先要彻底弄清楚两件事。第一、这个现在称着为"国学"的传统文化真正的内涵和核心的价值是什么？第二、这些传统文化真正的内涵和核心的价值能不能帮助大学生解决现在面对的问题?
2、现在的所谓"国学"是被降格理解传播的儒学，真正儒家思想的核心并不是软弱无能，手无缚鸡之力，空谈误国，腐朽书生式的，"所谓百无一用是书生"，唯唯诺诺，只顾自己修身养性、圆滑处事的那种市井成功学说，而是顶天立地、舍我其谁的大丈夫，家事国事天下事事事关心，修身齐家治国平天下，经世治国的大道之学。孔子，孟子在春秋战国乱世之中周游列国向各国国君游说推行自己的学说，冒着生命危险极力推荐以求经世治国，天下太平，这是何等的勇气与担当。就算最后没人采纳也没放弃，不得已便兴办私学不论出身学历只论人品孜孜以求地传播大道，终成先贤至圣为华夏留下儒学大统!
3、儒学的最低要求是修身，"穷则独善其身"；最终的抱负是帮助天子平天下，谋求天下的万世太平，"达则兼济天下"。子曰"弟子入则孝，出则弟，谨而信，泛爱众，而亲仁，行有余力，则以学文"孔子要求学生必须是块原玉而不是什么朽木才有资格当他的学生:在家孝顺父母，在外尊重长辈，对人有礼貌，充满爱心，自觉遵循伦理规范，做到了这些，还有更多的精力和才智，那才可以接受更高的文化教育。对比现在的天之骄子掌握着这个国家最高学问的大学生朋友，这个要求低吗?
4、子夏曰:"贤贤易色；事父母，能竭其力；事君，能致其身；与朋友交，言而有信。虽曰未学，吾必谓之学矣。"子夏说:"以贤能之人为榜样，看到贤能之人就能肃然起敬并改进自己的不足之处。侍奉父母不遗余力。辅佐君王，能全身心地把自己奉献给国家。与朋友相交能言而有信。这样的人虽然没有接受过文化教育，在我看来，他是和学过的人一样的"儒家的人伦教育看重的是品性，不看出身和学历。而现在我们的大学生接受更多的是术方面的教育，学校更多的是传术不传道，学生修术不修德。而用现在流行的话说最终决定你能取得多大成功的不是你的能力而是你的人品。
5、儒家思想不是三言两语能说清楚的，我就不再一一列举，大学生朋友们可以自行对比一下，哪方面有欠缺，哪些可以从我们传统文化中汲取营养，关键是学到我们民族文化中真正的精髓而不是阉割降格的糟粕!
6、我们现在的大学生朋友绝大部分都是有抱负有担当的，我们幸运地肩负着民族复兴的伟大责任，而民族复兴的关键之一就是文化复兴!我们的民族是最优秀的，所以你们现在遇到的迷茫与困境，绝对能在我们先贤至圣所创造的灿烂的传统文化中找到答案!而不必舍近求远地沉迷于西方的文化主义思潮中误入歧路，甚至无法自拔于西方糟粕中，如个人主义至上，变态的亲情伦理观，放纵自己性自由开放，同性恋，吸毒等等。也不要被眼前物欲横流的社会现象蒙蔽双眼，自暴自弃，怨天尤人，而是加强学习，找准定位不懈努力，投入到这个正在发生伟大变革的大潮中奋力拼搏!所以我觉得现在问题不是传统文化对大学生有什么作用而是怎样加强大学生学习我们自己民族优秀璀璨的核心的传统文化!
