1、关于浚县花斑石，《大明—统志》、《正德大名府志》、《帝陵图说》等许多著名典籍中均有赘述。说它“光腻类玉，其色五等，可充殿阁柱础之用”；说它滑泽如新，微尘不能染且光焰灼人；说它变化莫测，神光五色，犹如琼花瑶草一般，似隐隐散发着清香。

2、花斑石在当时可谓是世界上顶尖级的装饰建筑材料，在元代修建大明殿，明代修建奉天殿、皇极殿等封建王朝的最高权力殿堂，还有帝王陵寝宫殿都用的是这种石材。据说早在汉代就已被开采利用，唐五代时期，河北藩镇杨师厚，曾在善化山采巨石制作德政纪功碑。他用铁车装满花斑石，以数百头牛运送，车辆所过之处，田舍庐墓皆成平地。当地百姓怨声载道，皆呼“碑来，悲来”。元代、明代，浚县的花斑石被皇家专用，民间禁止开采。永乐、嘉靖、万历、天启几朝，都曾派钦差来善化山督工开采花斑石，用以装饰皇宫、陵寢。

3、考古文献《风雪定陵》一书中说，花斑石由多种颜色的鹅卵石经过地壳变动，受到高温高压以后，再生而成，当时仅在河南的浚县能够采到，不远千里，运来应用。这种岩石，虽然五颜六色光彩灼目，但却没有纹理，质地坚硬，雕琢十分困难。开采时，只能按最大尺寸开成毛材，然后用手工反复研磨，其费工耗时，可以想象。

4、1990年深秋，张富民、张学英、柴秀君三人在浚县屯子象山上，发现了几方永乐、嘉庆、万历时期采石记录的摩崖题记，为史书记载明代皇宫陵寝取自浚县花斑石找到了有力地实物证据。其中有一方明天启年间的摩崖题记最为珍贵。题记说：在明天启年间，奉皇帝圣旨修复故宫皇极殿而在浚县开采花石。并派钦差大臣专事监督。在开采的花石中，这里的天、地、玄、黄、白祀（位于今浚县白寺乡白祀山下）五个石窝坑中的花石最为上乘，特刻题记以明示后人。

5、浚县屯子镇郑厂村著名石雕艺术家张学英告诉记者，古代天为南，地为北，玄为东，黄为西。天地玄黄四塘，是古人根据四塘所分布的东西南北地理位置而命名的名字。

在过去，黑茶以强大的消食作用和去油腻功效一直被我国边疆少数民族所喜爱，可以说是边疆、蒙古、藏族同胞们日常生活必不可少的食物。

但是，现在随着城市的人们吃的越来越油腻，黑茶也进入了越来越多人的生活。也有很多人卖黑茶，甚至说黑茶可以减轻炎症，清理血管，预防各种慢性疾病。黑茶真的有这么强大的功效吗？

我国传统茶文化，将中国茶按照制作工艺和发酵程度的不同分为六大类：绿茶、黄茶、白茶、青茶、红茶和黑茶。

黑茶是将杀青后的毛茶经过渥堆、陈化加工而制成，是属于后发酵茶。黑茶的代表有熟普洱，安化黑茶、广西六堡茶等等。

1.黑茶在渥堆发酵过程中会产生大量的菌群，其中有一些是对人体肠道健康有益的菌群。可以帮助肠道蠕动，预防便秘。同时黑茶也是最好的胃动力饮料，可以帮助消食，预防消化不良。

2.黑茶主要是用比较粗老的茶叶制作，而粗老的茶叶中茶多糖的含量就比较非富。

茶多糖，顾名思义就是茶叶中的多糖。主要包括：淀粉、纤维素、半纤维素、果胶等物质。除了淀粉外，其它都属于我们熟悉的膳食纤维。

那么这些膳食纤维在我们小肠里可以扰葡萄糖的吸收，对糖尿病患者是会一定的帮助，同时还可以降低餐后血糖。其次膳食纤维在小肠可以干扰胆固醇吸收，这对心血管疾病患者也是有帮助的，还可以降低血中总胆固醇和低密度脂蛋白。

膳食纤维在我们大肠里吸水加上促进细菌发酵，增加粪团体积，可以机械的剌激肠道蠕动。发酵产生的短链脂肪酸和气体可以化学刺激肠道蠕动。那不管是机械刺激还是化学刺激，最终的目的都是促进肠道的蠕动，预防便秘。

虽然以上论述可以说明黑茶有降血脂、控制血糖、预防便秘的功效。但是黑茶只能算是健康饮品，而且以上有益成分只有在长期大量摄入的条件下才会对人体健康产生一些影响，是完全不能代替药物的。

还有就是茶叶中含有咖啡因，对于失眠患者是不建议饮用，以免影响睡眠。

注册营养技师/国家二级公共营养师/高级健康管理师

1、文华殿明代是皇太子的观政之处，清代为举行经筵的地方。

2、文华殿，初为皇帝常御之便殿，明天顺、成化两朝，太子践祚之前，先摄事于文华殿。后因众太子大都年幼，不能参与政事，嘉靖十五年（1536年）仍改为皇帝便殿，后为明经筵之所，建筑随之改作黄琉璃瓦顶。嘉靖十七年（1538年），在殿后添建了圣济殿。

3、明末李自成攻入紫禁城后，文华殿建筑大都被毁。

4、清康熙二十二年（1683年）始重建，其时武英殿尚存，因此“一切规橅殆依明制为之”。乾隆年间，在圣济殿遗址上修建了文渊阁。

5、文华殿主殿为工字形平面。前殿即文华殿，南向，面阔5间，进深3间，黄琉璃瓦歇山顶。明间开6扇三交六椀菱花槅扇门，次间、梢间均为槛窗，各开4扇三交六椀菱花槅扇窗。东西山墙各开一方窗。殿前出月台，有甬路直通文华门。后殿曰主敬殿，规制与文华殿略似而进深稍浅。前后殿间以穿廊相连。东西配殿分别是本仁殿、集义殿。

6、明清两朝，每岁春秋仲月，都要在文华殿举行经筵之礼。清代以大学士、尚书、左都御史、侍郎等人充当经筵讲官，满汉各8人。每年以满汉各2人分讲“经”、“书”，皇帝本人则撰写御论，阐发讲习“四书五经”的心得，礼毕，赐茶赐座。明清两朝殿试阅卷也在文华殿进行。