1、风水上传统以来便有“以碑为向”的说法，即以碑的形式与中线的方向决定吉凶；（因此，传统的造坟工程中，立碑并不是可随时随地进行的。一座坟墓的立碑必须根据风水上的吉向择日择时，若按以前的传统风俗，造墓工作选择动土的日子和时辰，也不会太近安葬日（除非是特别加工），这是为了让雨水使泥土结合，免得碑石容易凹陷。）

2、客观上，由于这是说明死者身份的重要环节，因此风水上的安排亦表现得极谨慎，风水师及家属也不会在先人下葬后立即立碑。他们除了可能要根据风水考虑碑的颜色和定向，也会在竖碑前让大家有一段时间去斟酌碑文的字眼及吉凶意义。因此，择日择时除了是风水上的需要，也给了大家足够的时间去思考碑文的内容。

3、墓碑的面积，不论大小，在刻上碑文时，基本上都遵守着相同的原则，既要简单明白地交代死者与立碑者的身份关系，以维持孝道与慎终追远的精神，又要考虑到风水的吉凶。

4、我们相信风水，尤其是富贵人家的坟墓，为要子孙万代昌盛，更加注重风水的设计。

5、墓碑的左边俗称“龙边”。在华人看来，左尊右卑，左边为大；严格来说，如果是讲究的造墓，墓地大而墓碑尺寸也相对的大；墓碑的左上角是用来说明风水的状况。

6、一般的墓碑，如果立碑的后人讲究风水，则左上角亦会刻上墓碑的座向以说明坟墓是处於风水上二十四山的哪一个座山，及说明碑文正对的向山。更讲究的作法则说明山向的线度，或进一步说明其分金线。另外，也有详细交代穴形及选择风水的起源。这一作法是为了让后人可以从碑上的文字追溯前人下葬时所盼望的“风水效应”，从而理解前人的苦心。其实，这是担心后人移错风水、改错风水，事先以墓碑说明，就是让后代明了造墓的前辈们对后人的意愿的说明文字。这类文字多数以横排形式刻在墓碑平面的最上端。

1、泰山石敢当是国务院首批公布的非物质文化遗产。旧俗中，凡家住屋门对桥梁、巷口或道路要冲，就在墙外立一小石碑，上刻“泰山石敢当”五字，用以避邪。

2、古时候有很多禁忌和崇拜，“泰山石敢当”就是其中之一：把刻有【泰山石敢当】的石碑（三尺三寸高），立于桥道要冲或砌于房屋墙壁上，可镇压一切不祥之邪，在民间甚为流行。2006年6月，被列入第一批国家级非物质文化遗产名录。

1、古代石洗是一种纺织品加工工艺，用大理石或其他石头将织物碾压，在水中反复搓揉，使织物表面光滑光亮，具有更好的手感和美观度。

2、这种加工工艺在古代非常常见，主要是因为当时纺织品的粗制滥造和材料质量较差，需要通过石洗等工艺手段来提高其档次。

3、此外，石洗还能增强织物的色彩牢度和耐久度。

4、现代纺织行业已经出现了更加高效和先进的加工技术，石洗在当代的应用比较有限，一般只用于文化创意或复古风格的纺织品设计。